编者按：百余年来，一代又一代留学人员跨越山海、求知报国，在科技创新、文化传播、社会建设等领域留下了熠熠生辉的足迹，“留学报国”早已成为刻在中华儿女血脉里的精神基因。留学报国精神的内涵是什么？如何在中西文化交融中锚定民族立场？如何用前沿学识回应国家发展的核心需求？如何将个人职业选择与民族复兴的宏大命题同频共振？在欧美同学会第二次会员代表大会即将召开之际，欧美君邀请专家学者从自身研究领域出发，围绕留学报国精神进行论述。

“大人者不失其赤子之心。”1854年，中国第一位留美毕业生容闳在耶鲁大学毕业留念册上写下这句《孟子》名言。170年来，这颗矢志不渝的赤子之心，始终跳动在留学报国的历史长河中，成为“留学报国精神”最深沉的精神原点。

精神原点 1854年的誓言与超越时代的觉醒

1854年，容闳从耶鲁大学毕业，他在回忆录中写道：“予意以为，予之一身既受此文明之教育，则当使后予之人，亦享此同等之利益，以西方之学术，灌输于中国，使中国日趋于文明富强之境。予后来之事业，盖皆以此为标准，专心致志以为之。溯自一八五四年予毕业之时，以至一八七二年中国有第一批留学生之派遣，则此志愿之成熟时也。”

彼时的美国代表着先进的资本主义文明，容闳完全可以留美享受优渥生活，但他却选择回到苦难的祖国。他没有选择留在那片繁华文明之中，而是将自己的命运与那个苦难深重的祖国紧紧地绑在一起。这样的初衷，何尝不是赤子之心最鲜明的注脚。

与彼时已属先进的”师夷长技以制夷”“睁眼看世界”相比，那一代先行者所求是坚船利炮、声光化电，是器物与技术的引进；容闳的思想则跨越了器物及制度层面，直指”学术”与”文明”的根基。他认识到国家现代化需要知识体系、教育体系与精神世界的整体革新。在19世纪50年代，一个20多岁的青年能提出“科学救国”“教育救国”的理念，其思想之深邃，即使在今天仍令人动容。容闳明白，仅仅学习西方的技术是不够的，要想真正实现国家的富强，必须从根本上改变国家的教育和文化体系，培养具有现代科学知识和思想观念的人才。

精神象征 永恒的家国情怀

什么是赤子之心？或许，有一块墓碑，能比任何文字都更清晰地回答这个问题。

为寻访容闳生命轨迹，我多次赴美查阅资料，最难忘在哈特福德西岱山公墓的场景。苍翠林木中，容闳与爱妻玛丽相伴而眠。方基圆顶的墓碑庄严肃穆，最醒目的，是那个大大的汉字——“容”。在一片向南而立的墓碑群中，只有他的墓碑朝东方，那是家的方向，是他魂牵梦萦的起点。

墓园基金会主任贝弗莉·卢卡斯女士解释说，19世纪墓园尚未统一规划，墓地朝向往往留有个人选择的空间。虽然没有明确的文字记载，但她认为，这样的朝向应当更接近于容闳本人的自主选择。

容闳一生历经坎坷，曾因参与维新变法被清廷通缉，被迫流亡海外，至死未能归乡。但他始终叮嘱子女“回到中国，替我报效国家”。墓碑朝东，是他对故土永恒的牵挂，是“去国万里仍望乡”的深情告白。即使在异国他乡，容闳的心始终向着祖国，他无时无刻不思念着自己的家乡，思念着自己的同胞。

容闳的选择，印证了他在回忆录中所言：“予之一身既受此文明之教育，则当使后予之人亦享此利益。”即便被时代辜负，他对祖国的爱从未动摇。这颗赤子之心，成为留学报国精神最真实的底色。容闳用自己的一生诠释了什么是真正的爱国情怀，他的精神激励着一代又一代的留学人员，为了祖国的繁荣富强而努力奋斗。

精神传承 留美幼童的实践与百年回响

一个人影响一群人，一群人影响一代人。容闳以自身思想为精神原点，以一生的躬行实践，深刻影响了后人。容闳推动的中国首次官派留学计划，让120名留美幼童成为其精神的第一批传承者。他们用行动诠释了“以西方学术灌输于中国”的誓言，成为近代中国“睁眼看世界”的先锋力量。

在美国当地的历史报纸中，有一篇哈特福德《每日论坛报》关于一场演讲比赛的详细报道。那是哈特福德高中当年春天举行的毕业演讲比赛，共有60多位嘉宾出席，其中包括州教育局长、市长、前任财政大臣及各中学校长。留美幼童蔡绍基以《鸦片贸易》为题，用详实的数字、触目惊心的照片和亲历的见闻，控诉了鸦片对中国的深重侵害。他痛陈西方向中国出售了30万磅鸦片，收入高达6000万美元，大英帝国以贩毒为手段强行打开中国大门，其罪孽远比腐败的清廷官员更加深重。演讲结束时，他慷慨激昂地说出了那句令全场起立鼓掌欢呼的话：中国没有死，她只是睡着了，她终将会醒来，并注定会骄傲地屹立于世界！

时隔一百多年，透过这篇报道，仍能感受到少年蔡绍基的澎湃胸怀。这是容闳“以西方之学术灌输于中国”的志愿与赤子之心，在一个少年心中生根开花的最有力佐证。

这批留美幼童归国后，以各自的方式将容闳的精神转化为推动中国现代化的动力：詹天佑主持修建了京张铁路，唐绍仪出任中华民国第一届内阁首任总理，梁诚推动了庚子赔款奖学金计划，唐国安成为清华学校的首任校长，百年清华基业由此开启……正如容闳在暮年欣慰写下的那句话：“正是由于他们，原先的留学事务所复活了……人们可以看到中国学生翩翩联袂，从遥远的天涯海角来到欧美接受教育。”容闳的赤子之心，就这样在一代代留学人的身上薪火相传。

留学报国精神的三重时代内涵

以容闳为原点，结合百年留学史，“留学报国精神”可提炼为三重核心内涵，贯穿其中的是永不褪色的“赤子之心”。

其一，文明自觉，在中西之间守住主体性。容闳留美十年却从未迷失，他接受西方教育，却始终以中国为志业。这种“身在异域、心系故土”的自觉，是留学报国精神的第一个维度，既不盲目排外，也不崇洋媚外，而是在文明互鉴中保持民族立场与文化自信。在当今全球化的时代，留学人员面临着各种文化和思想的冲击，如何在交流中坚守自己的民族立场和文化自信，是一个非常重要的问题。容闳的经历告诉我们，我们应该以开放的心态去学习和借鉴西方的先进文化和技术，但同时也不能忘记自己的根，不能失去自己的民族特色和文化传统。只有在文明互鉴中保持民族立场和文化自信，才能真正实现国家的繁荣富强。

其二，知行合一，将学识转化为国家行动。从洋务运动到戊戌变法，容闳始终将个人所学转化为推动国家变革的力量。留学报国精神的第二个维度，正是这种知行合一的转化意识——学识不是个人的装饰，而是国家的资源；留学的意义不在于拿到一纸文凭，而在于将所学所思，转化为推动中国进步的实际行动。这启示当代留学生，学识不是个人的“敲门砖”，而是国家发展的“资源库”；留学的意义，在于用知识服务祖国，用行动回应时代需求。

其三，超越时代的前瞻担当。容闳始终站在历史潮头，突破时代局限。中国社会科学院研究员雷颐曾高度评价容闳与时俱进超越自己的精神，“这种独立性和超越性是现代知识分子的本质特征，所以容闳无疑是中国现代知识分子第一人”。留学报国精神的第三个维度，正是这种面向未来的前瞻担当——每一代留学人员，都肩负着在各自时代语境下重新诠释报国的内涵和践行这一精神的责任。使命因时代而异——从“师夷长技”到“科技强国”，从“实业救国”到“创新驱动”，使命在变，但赤子之心永恒。在不同的历史时期，留学人员的使命和任务也有所不同，但无论时代如何变迁，留学报国的精神始终不变。当代留学生应该具有前瞻意识和担当精神，站在时代的潮头，把握时代的脉搏，为国家的发展和进步贡献自己的力量。

2025年6月，容闳嫡孙容永成(左二)在珠海参加“走向世界——中国留美幼童掠影”展览开幕仪式，珠海留学文化馆荣誉馆长徐惠萍(右二)为他讲解。

让赤子之心在复兴征程中闪耀

170年前，容闳立下那个志愿时，中国正处于最深重的屈辱之中。170年后，正如容闳所梦想的那样，中国已以崭新的姿态屹立于世界；而他的精神内核，非但没有过时，反而在新的时代语境下焕发出更强的召唤力。今天，我们比任何时候都更需要让新时代留学人员成为这一精神的当代传承者，让“留学报国”从一种历史传统，真正升华为一种内心信念、一种价值认同。

当代留学生生逢中华民族发展的最好时期，肩负着“科技强国”“文化出海”的新使命。他们是文明互鉴的使者，更是国家创新的生力军。在科技飞速发展的今天，科技创新已经成为国家发展的核心竞争力。当代留学生应该努力学习先进的科学技术，为国家的科技进步作出贡献。同时，他们还应该积极传播中国文化，让世界更好地了解中国，促进中外文化的交流与合作。

从留美幼童的呐喊到新时代留学生的担当，留学报国精神始终以“赤子之心”为内核，跨越百年风雨，历久弥新。在全面建设社会主义现代化国家的新征程上，一代又一代留学人员正以学识为笔、以担当为墨，在祖国大地上书写新的报国篇章。

作者简介

徐惠萍，珠海留学文化馆荣誉馆长，曾任新华社记者、珠江晚报总编辑、珠海市委宣传部副部长